گله ازاستاندار

سلام وعلیکم جناب استاندارمحترم مااهالی حوزه درابسربشاگردانظارداشتیم از منطقه محروم مابازدیدفرماییدمتاسفانه ماراقابل ندانستی ان شاءالله  سفرتان منشاء خیرباشد برای منطقه بشاگرد شورای اسلامی روستای کارگنجی غریب زاده

نامه استاندار

سلام انشاالله عمری باشد سفر بعدی در خدمتتان خواهم بود

کارگاه صنایع دستی کارگنجی

حدیث وروایت

 نمایش همه موضوعات

اِلهی عَظُمَ الْبَلاَّءُ وَبَرِحَ الْخَفاَّءُ وَانْکَشَفَ الْغِطاَّءُ وَانْقَطَعَ الرَّجاَّءُ وَضاقَتِ الاْرْضُ وَمُنِعَتِ السَّماَّءُ واَنْتَ الْمُسْتَعانُ وَاِلَیْکَ الْمُشْتَکی وَعَلَیْکَ الْمُعَوَّلُ فِی الشِّدَّهِ وَالرَّخاَّءِ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمَّدٍ اُولِی الاْمْرِ الَّذینَ فَرَضْتَ عَلَیْنا طاعَتَهُمْ وَعَرَّفْتَنا بِذلِکَ مَنْزِلَتَهُمْ فَفَرِّجْ عَنا بِحَقِّهِمْ فَرَجاً عاجِلا قَریباً کَلَمْحِ الْبَصَرِ اَوْ هُوَ اَقْرَبُ یا مُحَمَّدُ یا عَلِیُّ یا عَلِیُّ یا مُحَمَّدُ اِکْفِیانی فَاِنَّکُما کافِیانِ وَانْصُرانی فَاِنَّکُما ناصِرانِ یا مَوْلانا یا صاحِبَ الزَّمانِ الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ اَدْرِکْنی اَدْرِکْنی اَدْرِکْنی السّاعَهَ السّاعَهَ السّاعَهَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ یا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَآلِهِ الطّاهِرینَ.      
چهل حدیث درباره عمر و سرمایه زندگی

١ـ «مولی امیرالمؤمنین علیه‌السلام»:

عُمرُ المَرءِ لاقیمةَ لَه.

عمر انسان (آنقدر گرانبها است که) به هیچ قیمتی قابل ارزیابی نیست. (اسرارالبلاغه، ص ٨٩)


٢ـ «مولی امیرالمؤمنین علیه‌السلام»:

اِضاعَةُ الفُرصَةِ غُصَّةٌ.

از دست دادن فرصت‌های خیر، برای انسان مایة غم و اندوه است. (نهج‌البلاغه، کلمة ١١٤)


٣ـ «پیامبر گرامی اسلام صلی‌الله علیه و آله و سلم»:

مَنْ فُتِحَ لَهُ بَابُ خَیْرٍ فَلْیَنْتَهِزْهُ فَاِِنَّهُ لایَدْرِی مَتَی یُغْلَقُ عَنْهُ؟

کسی که یک دری از خیر به رویش باز شد آن را غنیمت بشمارد زیرا نمی‌داند چه وقت به روی او بسته خواهد شد؟ (بحار، ج ٧٧، ص ١٦٥)


٤ـ «مولی امیرالمؤمنین علیه‌السلام»:

اِنتَهِزوا فُرَصَ الخَیر فإنّها تَمُرُّ مَرَّ السَّحابٍ.

از فرصت‌های خوب استفاده کنید. آن‌ها مانند ابر زودگذرند. (فهرست غرر، ص ٣٠٤)


٥ـ «مولی امیرالمؤمنین علیه‌السلام»:

مِنَ الخُرقِ تَرکُ الفُرصةِ عِندَ الإمکان.

فرصت که به دست آمد، از دست دادن آن نشانة حماقت و ابلهی است. (شرح غرر، ج ٦، ص ٤٥)


٦ـ امام حسن مجتبی(ع):

الفرصةُ سریعةُ الفَوتِ بَطئیةُ العَودِ!

فرصت‌ها زود از دست می‌روند و دیر باز می‌گردند! (بحار، ج ٧٨، ص ١١٣)


٧ـ «مولی امیرالمؤمنین علیه‌السلام»:

رُبَّ فائتٍ لایُدرَکُ اِلحاقُه!

چه‌بسا از دست رفته‌ای که دیگر قابل جبران نیست! (شرح غرر، ج ٤، ص ٣٥٥)


٨ـ «امام حسین(علیه‌السلام)»:

نافِسوا فی‌المکارِمِ، و سارِعوا فی ‌الـمَغانمِ.

در بهره‌برداری از فرصت‌های خوب شتاب کنید و برای رسیدن به اهداف عالیه بر یکدیگر سبقت بگیرید. (بحار، ج ٧٨، ص ٣٥٥)


٩ـ «امام محمدباقر (علیه‌السلام)»:

ایّاکَ والتَّفریطَ عِندَ اِمکانِ الفُرصةِ فَاِنَّهُ میدانٌ یَجری لِأَهلِهِ بِالخُسران.

به هوش باش، فرصت که به دست آمد مبادا کوتاهی کنی که مسلّماً سراسر به زیان تو تمام خواهد شد. (بحار، ج ٧٨، ص ١٦٥)


١٠ـ «پیامبر گرامی اسلام صلی‌الله علیه و آله و سلم»:

کُن عَلی عُمرِکَ أَشحَّ مِنکَ عَلی دِرهَمِکَ وَ دینارِک.

بر عُمر خودت بیش از پول و نقدینه‌ات بخیل و تنگ‌نظر باش. (آن را بیهوده از دست مده). (سفینه، ج ٢، ص ٢٥٨)


١١ـ «مولی امیرالمؤمنین علیه‌السلام»:

إنَّ ماضی یَومِکَ مُنتَقِلٌ و باقیهِ مُتّهمٌ فَاغتَنِمْ وَقتَکَ بِالعَمَلِ!

دیروز که گذشت و به فردا هم اطمینان نیست، امروزت را با اعمال صالحه غنیمت شمار! (شرح غرر، ج ٢، ص ٥٠٧)


١٢ـ «امام جعفرصادق (علیه‌السلام)»:

اِنْ اُجِّلتَ فی عُمرِکَ یَومَین فَاجعَل اَحَدَهُما لِأَدَبِکَ لِتَستَعینُ بِهِ علی یَومِ مَوتِک.

اگر از عمرت فقط دو روز مانده باشد یک روزش را به فرا گرفتن دستورات و معارف الهی اختصاص بده تا تو را به روز مرگت یاری دهد. (روضه(فروع) کافی، ج ٨، ص ١٥٠)


١٣) «امام محمدباقر(علیه‌السلام)»:

اَلیَومُ غَنیمةٌ وَغداً لاتَدری لِمَن هُوَ؟

امروز را غنیمت شمار، تو چه می‌دانی فردا از آنِ که خواهد بود؟ (بحار، ج ٧٨، ص ١٧٩)


١٤) «امام موسی‌کاظم(علیه‌السلام)»:

لَیسَ مِنّا مَن لَمْ یُحاسِبْ نَفسَه کُلَّ یَومٍ.

کسی که همه روزه به حساب خود رسیدگی نکند (و خوب و بد خود را بررسی ننماید) پیرو ما نیست. (تحف‌العقول، ص ٤١٧)


١٥) «پیامبر گرامی اسلام صلی‌الله علیه و آله و سلم»:

حاسِبوُا أَنفُسَکُم قَبلَ أَن تُحاسَبوا!

(امروز) به حساب خود برسید پیش از آنکه (فردا) به حساب شما برسند! (وسائل،

گزارش عمل کرد شورا

بسمه تعالی                                   جناب آقای حسینی                       بخشدارمحترم ومحبوب بخش گوهران بشاگرد  سلام علیکم              احتراما عمل کردناچیز اینجانب بعنوان عضوشورای اسلامی روستای کارگنجی که ازطریق فضای مجازی انجام شده بشرح ذیل باستحضارمیرسد ۱ پیگیری   آبرسانی سیاردرزمان بی آبی منطقه که باهمکاری بخشدارمحترم وشرکت آب وفاضلاب مشکلات حل شد ۲پیگیری جهت افزایش شبکه برق که بحمدالله باهمکاری مسئولین محترم انجام شد ۳پیگیری وتحت  پوشش بهزیستی قراردادن معلولین روستا باهمکاری مسئولین محترم۴پیگیری بازسازی پلهای مسیر جاده گوروی کارگنجی دستگرددرگاز که  تا کنون مسئولین اقدامی نکرده اند ۵درخواست وپیگیری احداث سدی درروخانه باسرروستای کارگنجی که این باعث می آب آشامیدنی روستاهای دستگرددرگاز کارگنجی وگوروی راتامین کند ولی تاکنون جواب قانع کننده ای ازی طرف آقای مبارکی علی رغم قولهای ببنده داده نگرفته ارادتمند شما پنجشنبه غریب زاده ازاینکه نتوانستم درهمایش شرکت کنم معذرت میخواهم

رونوشت نامه به بخشدار بخش گوهران

بسمه تعالی                                   جناب آقای حسینی                       بخشدارمحترم ومحبوب بخش گوهران بشاگرد  سلام علیکم              احتراما عمل کردناچیز اینجانب بعنوان عضوشورای اسلامی روستای کارگنجی که ازطریق فضای مجازی انجام شده بشرح ذیل باستحضارمیرسد

۱. پیگیری آبرسانی سیار در زمان بی آبی منطقه که باهمکاری بخشدارمحترم وشرکت آب وفاضلاب مشکلات حل شد

۲.پیگیری جهت افزایش شبکه برق که بحمدالله باهمکاری مسئولین محترم انجام شد

۳. پیگیری وتحت  پوشش بهزیستی قراردادن معلولین روستا باهمکاری مسئولین محترم

۴. پیگیری بازسازی پلهای مسیر جاده گوروی کارگنجی دستگرددرگاز که  تا کنون مسئولین اقدامی نکرده اند

۵د. رخواست وپیگیری احداث سدی درروخانه باسر روستای کارگنجی که این باعث می آب آشامیدنی روستاهای دستگرددرگاز کارگنجی وگوروی راتامین کند ولی تاکنون جواب قانع کننده ای از طرف آقای مبارکی علی رغم قول های که به بنده داده دریافت نشده

ارادتمند شما پنجشنبه غریب زاده ازاینکه نتوانستم درهمایش شرکت کنم معذرت میخواهم.

اشتغال ۵۰ نفره روستاییان روستای کارگنجی به واسطه صنایع دستی

گزارش باشگاه خبرنگاران جوان از صنایع دستی روستای کارگنجی

به گزارش خبرنگار گروه استان های باشگاه خبرنگاران جوان  ازبندرعباس  عیسی غریب زاده دهیار روستای کارکنجی گفت:بیش از ۷۰ درصد بانوان روستای کارکنجی بشاگرد در بخش صنایع دستی فعالیت دارند.

وی افزود: تلی بافی، زری بافی، شک بافی، پروند بافی، دوخت شلوار و پیراهن بندری، حصیر بافی و سواس بافی دست بافته‌های بانوان هنرمند روستا است.

دهیار روستای کارکنجی گفت: پرداخت تسهیلات ارزان قیمت تولید صنایع دستی را در روستای کارگنجی رونق می‌دهد.

محصولات صنایع دستی روستای کارگنجی به میناب، جاسک، رودان و قلعه گنج استان کرمان فرستاده می‌شود.

روستای کار گنجی با جمعیت ۱۸۰ نفر در بخش گوهران بشاگرد واقع است.

انتهای پیام/ف

اشتغال  در بخش صنایع دستی روستای کارگنجی

راهکاراحیای منابع طبیهی

العربیة English français

چگونه به حفظ منابع طبیعی کشورم کمک کنم؟



خداوند عامل آسمان‌ها و زمین را آفرید و انسان را به عنوان خلیفه خود قرار داد و در سکونتگاه او از هرچیزی به صورت متعادل و متوازن خلق کرد. پروردگار عالم، منابع طبیعی یعنی هر آنچه در زمین و محیط زندگی می‌بینیم را ودیعه‌ای برای نسل‌های انسان قرار داد تا بنی‌آدم با تدبیر از آن بهره‌برداری نمایند. آری خالق یکتا، انسان را از خاک آفرید و پرورش داد و به او برای آبادانی آن ماموریت داد.

خداوند عامل آسمان‌ها و زمین را آفرید و انسان را به عنوان خلیفه خود قرار داد و در سکونتگاه او از هرچیزی به صورت متعادل و متوازن خلق کرد. پروردگار عالم، منابع طبیعی یعنی هر آنچه در زمین و محیط زندگی می‌بینیم را ودیعه‌ای برای نسل‌های انسان قرار داد تا بنی‌آدم با تدبیر از آن بهره‌برداری نمایند. آری خالق یکتا، انسان را از خاک آفرید و پرورش داد و به او برای آبادانی آن ماموریت داد.

به گزارش سرویس محیط زیست ایسنا، هر آنچه در کره‌زمین و محیط زندگی ما وجود دارد و انسان در خلق آن دخالتی ندارد، منابع طبیعی محسوب می‌شود. پوشش گیاهی، آب و خاک از مهم‌ترین منابع طبیعی تجدیدپذیر هستند که در صورت بهره‌برداری صحیح تجدید حیات می‌نمایند و برخلاف منابع تجدیدناپذیر مثل نفت، گاز و ذغال سنگ هیچ گاه تمام نمی‌شوند.

منابع طبیعی کشورمان اعم از جنگل‌ها، مراتع و بیابان‌ها با مساحتی نزدیک به 135 میلیون هکتار یعنی حدود 83 درصد سطح کشور را شامل می‌شوند.

حکمت خداوند در آفرینش زمین و آسمان به گونه‌ای است که حیات و تداوم نسل بشر به حیات و ممات منابع طبیعی تجدیدپذیر گره خورده است. به نحوی که مدیریت این کره خاکی را به او سپرده است تا با مصرف و بهره‌برداری منطقی از منابع طبیعی آن، زندگی نسل‌های آتی خود را نیز تامین نماید.

هم‌اکنون منشاء بسیاری از فعالیت‌های تولیدی و اقتصادی از منابع طبیعی است. تولید اکسیژن و تلطیف هوا، جذب گرد و غبار و گازکربنیک، کاهش آلودگی صوتی، کنترل آب‌های سطحی و تغذیه سفره‌های آب زیرزمینی، حفظ و تولید خاک، تولید علوفه دام، تولید فرآورده‌های صنعتی و دارویی، تولید عسل، تولید چوب، تنوع زیستی و محلی برای تفرج از مهم‌ترین ثمرات جنگ‌ها و مراتع هستند.

بهره‌برداری بی‌رویه از منابع طبیعی منجر به آسیب‌پذیری آن می‌شود به نحوی که با کوچک‌ترین تنشی همانند خشکسالی رو به ضعف و نابودی می‌رود.

افزایش آلاینده‌های هوا، افزایش روزافزون ریزگردها، کاهش تولید علوفه و به دنبال آن کاهش تولید گوشت، تغییر اقلیم و شرایط آب و هوایی، افزایش سیل، بهمن و رانش زمین همگی از پیامدهای تخریب و بی‌توجهی به این منابع خدادادی است.

منابع طبیعی کشورمان چگونه تخریب می‌شود؟

حفاظت از منابع طبیعی ایران زمین در صدر برنامه‌های سازمان جنگل‌ها، مراتع و آبخیزداری کشور قرار دارد، اما عمق و وسعت فشارهای وارده بر جنگل‌ها، مراتع و آب و خاک کشور در مقایسه با تلاش سازمان‌های مسوول برای ارتقای کمیت و کیفیت منابع طبیعی تناسبی ندارد، به نحوی که در سال 2006 از نظر شاخص عملکردی زیست محیطی در رتبه 53 بودیم و در سال 2012 به رتبه 114 تنزل داشته‌ایم که این امر نشان می‌دهد برخورد خوبی با طبیعت نداشته‌ایم.

بهره‌برداری بی‌رویه، بی‌ضابطه و غیرقانونی از جنگل‌ها و مراتع توسط ساکنین مناطق جنگلی و مرتعی، آتش‌سوزی‌های عمدی و غیرعمدی توسط جنگل‌نشینان، شکارچیان، گردشگران و...، فشار روزافزون برای تبدیل کاربری عرصه‌های منابع طبیعی و مسکونی، کشاورزی، معدنی و دیگر فعالیت‌های اقتصادی، دامداری در جنگل، فقر معیشتی جوامع محلی و نیاز آنها به بهره‌برداری بیش از ظرفیت تجدیدپذیری منابع برای تامین سوخت، علوفه دام، ساخت صنایع دستی و فروش چوب به کارخانجات کوچک صنایع چوب، افزایش جمعیت ساکنین مناطق جنگلی و مرتعی که برای تامین معاش خود بر منابع طبیعی فشار می‌آورند، نظام بهره‌برداری ناکارآمد در سطح جنگل‌ها و مرتع و عدم انگیزه احیا و سرمایه‌گذاری برای تقویت پوشش گیاهی توسط دامداران و عدم آگاهی از مرتعداری نوین، گردشگری و نداشتن فرهنگ صحیح تفرج در عرصه‌های طبیعی که منجر به آلودگی‌های محیط زیستی و بصری و تضعیف درختان جنگلی شده و شاید از همه مهم‌تر، بی‌اعتنایی و بی‌تفاوتی جمع کثیری از ما نسبت به منابع طبیعی و محیط زیست پیرامونمان از جمله مشکلات متعدد و پیچیده‌ای هستند که سازمان جنگل‌ها، مراتع و آبخیزداری کشور در گستره پهناور ایران زمین با آن روبه‌روست. مشکلاتی که ناشی از ویژگی‌های اقتصادی و اجتماعی امروزی است و حل و فصل آنها به همکاری و یاری دستگاه‌های اجرایی، قضایی و قانونگذاری کشور و به ویژه کلیه اقشار مختلف مردم نیازمند است.

چگونه به منابع طبیعی سرزمین‌مان کمک کنیم؟

پنجشنبه غریبزاده شورای اسلامی روستای کاگنجی

منشوراخلاقی عزاداران

 اندیشه  اعتقادات  اخلاق محرم
 دسترسی سریع انتخاب کنید
۵۲۰۷
اخلاق محرم

محرّم شهر بکاء و تباکی و ماه احزان آل محمد (ص) است. محرّم ماه «بلی» گفتن به «أَلَسْتُ أَوْلی بِکمْ» در غدیر است.

محرّم شهر بکاء و تباکی و ماه احزان آل محمد صلی الله و علیه وآال و سلم است. محرّم ماه «بلی» گفتن به «أَلَسْتُ أَوْلی بِکمْ» در غدیر است. محرّم هنگام «لأَبْکینَّ لَک بَدَلَ الدُّموُعِ دَماً» است. محرّم ماه ابراز محبت شیعه به مقام ولایت و امامت ائمه هدی (ع) است. ماه اشک و عزاداری، ماه شیعه برای محبت، ماه کربلا و جلوه آن، ماه مقتل و سینه‌زنی، ماه احقاق حق است.اگر چنین است باید قبل از محرّم، ایامی را مراقب گوش و چشم و دست و زبان و سایر اعضای بدن بود و در مراعات حال آنها کوشید. باید مراقب آنچه می‌شنویم باشیم تا در ماه محرّم توفیق شنیدن مقتل، مرثیه، فضائل و مناقب اهل بیت (ع) بالاخص خامس آل عبا (ع) را داشته باشیم.

 

مراقبت از جسم و روح قبل از محرم

  در هر زمان و مکان زبانی لب به سخن نگشاییم. از غیبت، تهمت، دروغ، و سخنان قبیح پرهیز کنیم. زبان را به صلوات و ذکر و استغفار معطر کنیم، تا خداوند توفیق دهد در این ماه زیارت عاشورا، مرثیه، اشعار سینه‌زنی و نام مبارک سید الشهداء (ع) بر زبانمان جاری شود. سعی کنیم مجرایی که محل عبور گلاب ناب است، به پلیدی و کثیفی آلوده نکنیم.

باید چشم‌ها را برای اشک ریختن آماده نمود و نباید اجازه داد چشم به هر چه و هر کس که می‌خواهد نگاه کند.چشم را با نگاه به آیات قرآن، زیارت ائمه (ع)، ضریح مطهر ایشان و نام مبارکشان آماده کنیم، تا بیشتر و بهتر بتواند برای مظلومیت و مصائب حضرت اباعبدالله الحسین (ع) و اهل بیت و اصحاب نازنینش اشک بریزد. گرچه قطرات اشکی که می‌ریزیم به برکت امام حسین (ع) پاک کننده جان و روان از تمام آلودگی‌هاست، ولی ما وظیفه داریم به استقبال آن اشک رویم. به خاطر احترامی که برای اشک قائلیم، بجاست اشکی که برای آقا و مولایمان می‌ریزیم از چشمی پاک سرازیر شود.

باید دست را نیز زیر ذره‌بین مراقبت و مواظبت قرار دهیم؛ چون قصد داریم با همین دست در ماه محرّم به نام امام حسین (ع)، حضرت علی اکبر، علی اصغر و زینب کبری (ع) ابراز ارادت و محبت کنیم و بر سر و سینه زنیم. با همین دست اشک چشمانمان را پاک کنیم، و بر پیشانی دست ماتم بگذاریم. با همین دست زنجیر بزنیم، و کفش عزاداران حضرت را جفت کنیم، و ظرف سفره حسینی را بشوییم.

با این پاها نباید به هر جا و سراغ هر کاری برویم. به زیارت رفتن، حرم رفتن، مسجد رفتن، در جماعت شرکت کردن، به مجالس اهل بیت (ع) رفتن، قضای حوائج برادران دینی، در راحتی پدر و مادر سعی نمودن و سایر کارهای خیر باعث می‌شود خدا توفیق بیشتر و بهتر برای رفتن به مجالس اهل بیت (ع) را به ما عنایت فرماید.

خودداری از خوردنِ مالِ شبهه‌ناک و مواظبت بر خوردن مال حلال، یکی دیگر از مقدمات مهم ورود به ماه محرم است.